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思杰拓才匯云

裸辭前,我把這本書(shū)讀了4遍

裸辭前,我把這本書(shū)讀了4遍

 

今年四月,我終于從第一份工作中辭職了。在工作的最后半年,精力像水一樣從身體里漏掉,根本無(wú)法積到胸口。

 

在一片困頓中,朋友拿給我一本叫《想要》的哲學(xué)啟蒙書(shū)。薄薄一本,口袋大小,字?jǐn)?shù)不多,在地鐵上翻翻就看完了。

 

讓我沒(méi)想到的是,這本薄薄的小冊(cè)子我居然來(lái)回讀了4遍!最后靠著它,達(dá)成了我長(zhǎng)久以來(lái)的“想要”——離開(kāi)這份工作。

 

一本給青少年看的哲學(xué)書(shū)到底有什么魔力?回頭想想,我自己都覺(jué)得神奇。也許是在一遍遍閱讀《想要》的時(shí)候,我變化的處境與它產(chǎn)生反應(yīng),帶給我不同的驚異與清醒,最終成為了方法。這可能就是哲學(xué)在生活中的有趣之處吧!

 

 

 

 

01

“想要”

 

“我想要離開(kāi)這份工作!”去年冬天,我每天睜開(kāi)眼都對(duì)自己許愿,卻一次次推開(kāi)辦公室的門(mén),窩在工位上,情緒不斷累積。

 

除了在辭職這件事上毫無(wú)進(jìn)展,我倒是在其他地方盡情滿足自己的“想要”——想喝奶茶,打開(kāi)手機(jī)點(diǎn)外賣(mài),三十分鐘內(nèi)就能喝到;想沉浸于快樂(lè),刷刷貓貓狗狗的視頻,就短暫地忘記了煩憂。

 

但痛苦和沉重的感覺(jué)從來(lái)都不會(huì)因?yàn)樗查g的滿足而褪去——我最想要的是“離開(kāi)這份工作”,它毫無(wú)進(jìn)展,籠罩著我,卡住我的喉嚨。

 

很快,我開(kāi)始自我懷疑:我是不是并沒(méi)有能力把 “想要”變成現(xiàn)實(shí),只是沉浸在自我催眠里?這時(shí),我第一次翻開(kāi)了《想要》。

 

當(dāng)我看到“我們得把‘想要’和‘決定’區(qū)別開(kāi)來(lái)”時(shí),仿佛被當(dāng)頭揍了一棒——我每天早上,都在重復(fù)做決定罷了,并不是真的“想要”。

 

做出決定一點(diǎn)都不困難,僅僅一瞬間的事,就能讓人身心愉悅……然而,真正的“想要”不是心血來(lái)潮,實(shí)現(xiàn)它比做出決定難得多。

 

我拼命點(diǎn)頭,做決定的自由感只能用來(lái)自我麻痹,真正的“想要”才能產(chǎn)生改變。那么“想要”是什么呢?

 

“想要”是一種持久、完整的存在,它“不是簡(jiǎn)單的意圖”,“須體現(xiàn)在行動(dòng)中,以開(kāi)始行動(dòng)的方式長(zhǎng)存于時(shí)間之中。”

 

讀到這里,我突然意識(shí)到一個(gè)再樸實(shí)不過(guò)的道理——生活和網(wǎng)上下單根本不一樣,消費(fèi)似乎把“想要”變得輕而易舉又快速滿足:想好要啥、點(diǎn)擊付款、等它送到。

 

但生活不只是由消費(fèi)構(gòu)建起來(lái)的,那種轉(zhuǎn)瞬即逝的滿足感無(wú)法讓我們達(dá)成“真正的想要”,更無(wú)法創(chuàng)造自己的生活。

 

沒(méi)錯(cuò),如果我真的想要辭職并能繼續(xù)獨(dú)立生活下去,我需要停止在不斷做決定中自我麻痹,把它視作一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo),一步一步地走過(guò)去。

 

 

02

“行動(dòng)”

 

很快,我開(kāi)始重讀《想要》。想輕松地從舊的工作生活慣性中跳出來(lái)是不可能的,在第一遍閱讀后,明確了自己的辭職信念,我像攜帶護(hù)身符一樣,把《想要》帶在身上。

 

在第二遍閱讀時(shí),我看到了這句話:“只有邁出第一步時(shí),‘想要’才算開(kāi)始。”

 

行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)!在腦海中不斷思考“想要”之事的意義是沒(méi)有用的,“想要”也沒(méi)有開(kāi)始!

 

畢奇在書(shū)中指出:“想要”不是行動(dòng)的計(jì)劃,而是行動(dòng)的開(kāi)始。

 

 

 

 

想要辭職,很容易就會(huì)花很多精力在衡量利弊上,這當(dāng)然必要,但它并不算“行動(dòng)”。每天刷刷外界的工作機(jī)會(huì)算是行動(dòng),用心修改自己的簡(jiǎn)歷,包裝工作案例,更是重要的行動(dòng)。

 

現(xiàn)在想來(lái),多虧我經(jīng)朋友指點(diǎn),將修改簡(jiǎn)歷作為開(kāi)始實(shí)現(xiàn)“想要”的第一步。它如此的具體又美妙,你一遍又一遍地提煉自己過(guò)往的經(jīng)歷,挖掘自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,然后把它變得簡(jiǎn)單、直接、明確,又有一定的故事性,再把它設(shè)計(jì)在一頁(yè)ppt上,不斷調(diào)整細(xì)節(jié)。想一想,沉浸在一份止步不前的工作中的自己,有多久沒(méi)有如此用心地去自我表達(dá)了呢? 

 

雖說(shuō)如此,修改簡(jiǎn)歷并不容易。經(jīng)常一整天不想打開(kāi),不敢面對(duì),但偶爾又會(huì)在半夜失眠時(shí)爬起來(lái)改一改,好像在給自己做救生圈一樣。而我,每到想放棄的時(shí)候,總會(huì)想起畢奇在《想要》里舉的一個(gè)做蛋糕的例子。

 

“我特別想做好這個(gè)蛋糕……”,但最后失敗了。事實(shí)上,做蛋糕前,我既沒(méi)有看樓上抽屜里放著的菜譜,也沒(méi)有給原料稱(chēng)重,做蛋糕時(shí)還一邊打著電話,一邊看兩眼最?lèi)?ài)的電視劇。結(jié)果做出來(lái)的蛋糕既難看又難吃。

 

他提出一個(gè)問(wèn)題:這樣做蛋糕的自己,又怎能說(shuō)自己真的想要做好這個(gè)蛋糕呢?

 

如果行動(dòng)違背了初衷,那就誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),承認(rèn)自己并不“想要”吧!

 

“想要”意味著誠(chéng)實(shí)、真實(shí)。這種誠(chéng)實(shí)不僅存在于自己的意念之中,更是通過(guò)行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證。

 

 

 

 

我必須一點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng),來(lái)支撐自己的想要!

 

 

03

“決心”

 

準(zhǔn)備辭職的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,其中必然會(huì)有動(dòng)搖——裸辭在北京會(huì)不會(huì)無(wú)法生活?離開(kāi)現(xiàn)有的平臺(tái)是否有更好的機(jī)會(huì)?要不要離開(kāi)目前的行業(yè)?在這里真的沒(méi)有其他可能了嗎?

 

每次衡量當(dāng)然都有必要,但我在第三遍讀《想要》時(shí)明白:“沒(méi)有結(jié)果的想要,就不是真正的想要。”

 

若要達(dá)成目標(biāo),在漫長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程里,必須有矢志不渝,“這時(shí),就需要決心來(lái)確保長(zhǎng)期的投入。”

 

哪怕我已經(jīng)改好了簡(jiǎn)歷、看了工作機(jī)會(huì),我也可以因?yàn)楦鞣N利弊衡量,放棄辭職的念頭。這可能看起來(lái)是一種明智的選擇,但那些無(wú)法改變的令自己一次次產(chǎn)生辭職念頭的問(wèn)題,并不能改變。

 

“決心是一種能力,擁有決心的人可以持續(xù)堅(jiān)定地‘想要’。”

 

半途而廢再簡(jiǎn)單不過(guò)啦,不是嗎?

 

畢奇在書(shū)中用在森林里行走舉例:若在森林里迷路,隨便選擇哪個(gè)方向一直走,總能走出森林,但要是每十分鐘換一次方向,那么可能因?yàn)槿狈?jiān)持而一再半途而廢。

 

“決心就是在我們搖擺不定時(shí)還能掌握人生主導(dǎo)權(quán)的能力,失去決心,便會(huì)偏離軌道。”

 

 

 

 

 

在準(zhǔn)備辭職的過(guò)程中,承受的各種壓力都會(huì)讓我感受到痛苦,漸漸忘記當(dāng)初出于怎樣的心情產(chǎn)生了“想要”辭職的愿望。而堅(jiān)定“決心”,不讓自己的“想要”被輕易推翻,讓我最終能夠開(kāi)啟新生活。

 

在我搖擺不定的時(shí)候,曾問(wèn)過(guò)一位極有行動(dòng)力的朋友,為什么她能做成那么多事情。她的回答和畢奇的《想要》如出一轍,她將自己的“想要”比作駕船出海的愿望:

 

“因?yàn)樾睦镆恢闭嬲亍⑵惹械?、激?dòng)的想駕船出海,所以才不會(huì)在造船過(guò)程中因?yàn)槭帜テ屏?,肌肉酸痛放棄,不?huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)天文知識(shí)抽象又枯燥而放棄。”

 

決心來(lái)自對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定,我不想輕易放棄,或者說(shuō),我絕不可以放棄。

 

 

04

“自我”

 

終于,我裸辭了。比想象中順利,之后也開(kāi)啟了新階段,得到更好的反饋,生活發(fā)生了好的變化。

 

長(zhǎng)久以來(lái),我終于達(dá)成了一次完整的、發(fā)自內(nèi)心的、需要長(zhǎng)期投入的想要,而不再只是在消費(fèi)和自我麻痹中享受轉(zhuǎn)瞬即逝的滿足感。而更重要的是,在這個(gè)過(guò)程中,我似乎更明白了自己。

 

在《想要》這本小冊(cè)子的尾聲,畢奇指出:

 

每個(gè)人的真實(shí)自我是由真正想要的東西構(gòu)建的,由此而生的是一場(chǎng)持續(xù)不斷的自我構(gòu)筑工程。

 

第一遍讀的時(shí)候,我并不能夠讀懂這句話的含義。但當(dāng)我一步步達(dá)成那完整的、以結(jié)果為驗(yàn)證的“想要”時(shí),為明白了畢奇的話——“意愿會(huì)促使我們通過(guò)提高自己的知識(shí)、意識(shí)和技能,進(jìn)而提升‘想要’的能力,同時(shí)更好地塑造自己。”

 

 

 

 

 

 

我想,這本書(shū)在當(dāng)下這個(gè)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)與及時(shí)滿足的時(shí)代,對(duì)它的讀者會(huì)有小小的啟發(fā),因?yàn)樗鼛е喿x它的人,跨過(guò)了成癮般的碎片娛樂(lè)與虛無(wú)。

 

法國(guó)哲學(xué)家巴迪歐也在《何為真正生活》指出,當(dāng)人們不再將生活看作具有統(tǒng)一意義的整體,而是將生活碎片化、瞬間化時(shí),“擁有足夠多的好的瞬間且只擁有好的瞬間,成為了生活的希望”。而這,就指向了虛無(wú)的生命體驗(yàn)。

 

假如我14歲讀過(guò)《想要》這本哲學(xué)小冊(cè)子,是否會(huì)有更多行動(dòng)、更多決心,走到了更遠(yuǎn)的地方呢?

 

本文作者:秋林卡迪那

在秋天的大森林里做俄羅斯紅腸

文中圖片均選自《想要》

 

本文轉(zhuǎn)自于  讀庫(kù)

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