按照馬克斯·韋伯的說(shuō)法，“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物?！?/span>
如果你做的事情只是賺錢，而且賺錢這件事情，你又不覺得對(duì)你的人生是有意義的，因?yàn)槿说囊饬x常常會(huì)跟促使社會(huì)進(jìn)步掛鉤。至少你覺得這是道德的、符合良知的、符合良心的。
所以光會(huì)賺錢，光有權(quán)利，你沒法說(shuō)明自己人生的意義。
每個(gè)人的追求都不一樣。比如說(shuō)馮侖一天到晚在思考人生意義。王小川也是，講生命的意義。
但是有的人，不一樣。比如采訪王傳福和劉永好的時(shí)候，我說(shuō)你們有煩惱嗎？沒有。我說(shuō)做公司快樂嗎？快樂。我說(shuō)碰到困難痛苦嗎？不痛苦，有困難解決就完了。我說(shuō)有意義嗎？當(dāng)然有。
所以人與人不一樣，每個(gè)人都有各自的想法，我就屬于那種自我糾結(jié)型的。
做新東方做到今天我還在問，新東方的意義到底在哪里？
1996年，新東方提出的口號(hào)是“做出國(guó)留學(xué)的橋梁，歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的彩虹”。為了實(shí)現(xiàn)這句話，我把新東方的移民業(yè)務(wù)停掉了。
為什么中國(guó)人不能移出去了？因?yàn)楹芏嗳瞬换貋?lái)了。90年代回來(lái)的只有20%~30%，2000年以后就回來(lái)了50%~60%，現(xiàn)在回來(lái)了80%~90%。
原來(lái)不回來(lái)的90年代那些老留學(xué)生，現(xiàn)在不一個(gè)一個(gè)都在回來(lái)嗎？所以我覺得這也能尋找到意義。
但是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)意義正在被消解掉，那么多人到國(guó)外做留學(xué)生，回來(lái)以后，把中國(guó)融入世界。
結(jié)果世界現(xiàn)在又開始走向極端了，美國(guó)開始走向封閉了，這個(gè)世界上本來(lái)通過優(yōu)秀人才互相之間的交流，應(yīng)該讓世界真的走向全球化，但是他卻解決不了任何一個(gè)國(guó)家在本質(zhì)上的偏狹利益問題。
那我把中國(guó)孩子送出去有意義嗎，你就會(huì)開始懷疑。所以意義并不是恒定的，可能剛開始你覺得有意義，但是到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒意義。
在中國(guó)，是希望讓孩子自然地、開心地、快樂地成長(zhǎng)，但是這有一個(gè)前提條件，這個(gè)前提是什么？自信。自信來(lái)自什么地方？自信來(lái)自你的孩子在這所學(xué)校里的成績(jī)是中等以上。
既然要在中等以上，你的孩子就必須輔導(dǎo)。一輔導(dǎo)，孩子壓力一來(lái)就不快樂了，它變成了一個(gè)惡性循環(huán)。
所以回過來(lái)，每個(gè)人都要尋找自己生活的最佳狀態(tài)，我剛才講的是孩子，但是我們每一個(gè)人其實(shí)一模一樣的。
2. 什么才是你最想要的？
我這幾年想的最多的是，什么才是我最想要的，盡管沒有任何人能一下子想清楚。
我給大家一個(gè)建議，讀一讀弘一法師的傳記《李叔同：在愛和自由中行走》。
他從燈紅酒綠的城市繁華生活，到最后走到靈隱寺，中間關(guān)了門就再也不出來(lái)。他其實(shí)中間整整折騰了三年，他的人生中也遇到了很多困惑，因?yàn)樗侵袊?guó)話劇的創(chuàng)始人，書法、詩(shī)歌等等都是一流水平。
但他到了人生一半的時(shí)候，突然覺得生活好像不太對(duì)頭，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺？
背后的原因是不知道的，你要知道一個(gè)人，人生的轉(zhuǎn)變，和世界大事的轉(zhuǎn)變，背后的原因都不是表面上寫出來(lái)的。歷史中告訴你的原因，是不太可能的。所以你不要去追原因。
他很決絕的進(jìn)入靈隱寺以后，他的老婆帶著孩子，在廟門口哭了三天三夜，他在廟里面走了幾千個(gè)來(lái)回。三天以后，他老婆也知道不可能了。最后門外一片寂靜，他的人生也進(jìn)入了寂靜的另外一個(gè)境界。
每個(gè)人都有自己的選擇，我挺佩服弘一法師，就是兩種生活都過到了極致境界，而他其實(shí)即使遁入空門以后，他依然表現(xiàn)了非常人性的一面，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”是他進(jìn)入靈隱寺以后才寫的。
3. 為什么我們要努力過得更好？
人類之所以能夠存在并且有意義，我覺得這件事情從兩個(gè)角度來(lái)解釋，為什么我們要努力過得更好？
第一，你作為一個(gè)人，你不得不過得更好。
理由非常簡(jiǎn)單，你同樣活著，除非你自己選擇死亡，否則的話你活著為什么不能活得更加好呢？
這就涉及到了一個(gè)活得更好的標(biāo)志是什么？無(wú)非就是你能夠發(fā)揮更大的力量，幫助到更多的人，甚至幫助到社會(huì)進(jìn)步。
第二，從宇宙的角度看，人類最終的滅亡，甚至地球的滅亡也是不可避免的。也許過了幾年，誰(shuí)知道哪天一個(gè)隕石過來(lái)，或者一場(chǎng)大地震什么的，人類也就沒了，但這對(duì)地球沒有啥傷害。
所以“人類要保護(hù)地球”這句話不對(duì)，因?yàn)榈厍虿恍枰惚Ｗo(hù)。地球有沒有人類，照樣繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，照樣是青山綠水，沒有人類，也許生態(tài)更加平衡。我們應(yīng)該說(shuō)“因?yàn)槿祟愋枰厍?，所以要保護(hù)地球”，這才是對(duì)的。
回過來(lái)說(shuō)，人的生命到底有沒有意義呢？
人類之間是互相影響的，不僅僅是面對(duì)面的影響，還包括你死后1萬(wàn)年，只要人類還存在，你可能還會(huì)產(chǎn)生影響。
到今天為止，我們依然在受孔子、老子、柏拉圖、亞里士多德的影響。這些影響才讓人類從原始狀態(tài)逐漸走向文明，在這個(gè)文明中間尋找最好的人類發(fā)展道路、和諧相處的道路。
活著的時(shí)候你要發(fā)光發(fā)熱，不管最終你走向哪里，死了以后，如果你有思想、有東西留下來(lái)，不管跟你有沒有關(guān)系，如果能產(chǎn)生一點(diǎn)好處，讓大家過得更加平和，更加開明，更加團(tuán)結(jié)，我覺得這也是好事。
把這兩件事情完成以后，剩下的就是你每天如何在不傷害別人的狀態(tài)下過得更加開心而已。
所以大概我做的就是這三件事情。
第一，你做的事情本身是不是有意義、有能量，這讓你的蠟燭之光能夠更加明亮。
第二，當(dāng)你似一股青煙消失的時(shí)候，不管是能量守恒轉(zhuǎn)世了，還是說(shuō)最后你真的消失掉了，但是至少你在世上能留下一些你的文字、視頻、音頻、思想。
第三，活著的時(shí)候，既然你不知道你前世是干嘛的，也不知道你后世到哪里去，那么今生今世就是你最好的生命。
4. 人生需要縱身一跳
我尋找自己生命的發(fā)展，大概要有一個(gè)說(shuō)服性的理由：我就是一個(gè)不愿意滿足現(xiàn)狀的生命狀態(tài)，不愿意過一眼望到頭的生活，定位自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
我不想最后到一直北大做個(gè)教授，我希望做點(diǎn)能給生命帶來(lái)驚喜的事情，所以我在1990年的時(shí)候從北大出來(lái)，1991年開始做新東方。
我定位自己不能做學(xué)問家，那么就做行動(dòng)家。機(jī)會(huì)放在眼前，不抓是狗熊，你需要的只是縱身一跳。
其實(shí)1992年~1993年，中國(guó)下海的人群不下30萬(wàn)，從公務(wù)員崗位上下海成功的，現(xiàn)在你可以看到有名的就那么十幾個(gè)人，縱身一跳是需要勇氣的。
我當(dāng)時(shí)看到的機(jī)會(huì)就是，中國(guó)的大學(xué)生都要學(xué)托福及雅思，而我是當(dāng)時(shí)在北京教托福雅思最好的老師。所以根本就不需要有決策成本，在某種意義上我唯一的決策成本就是我要不要從北大離開？因?yàn)樵诒贝螽吘瓜硎苤芎玫纳睢?/span>
我們?nèi)松杏泻芏嗫v身一跳，比如你跟某個(gè)人結(jié)婚，其實(shí)就是縱身一跳。你根本沒法判斷你跟他結(jié)婚以后未來(lái)后半輩子是不是會(huì)幸福，但是你依然要重視。
你辭職創(chuàng)業(yè)也是縱身一跳，但是我有一個(gè)前提條件，只要你覺得是個(gè)機(jī)會(huì)，只要你覺得值得嘗試，只要不把命丟了，就干。如果這件事情干到最后你把命丟了，那不行。
5. 人生的成功，是可以不斷迎接挑戰(zhàn)
對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺得我做新東方最大的成就是：把我從一個(gè)在北大只知道讀書的書生，完全不知道世界運(yùn)行邏輯是怎么回事的一個(gè)人，變成了現(xiàn)在看著新東方上市的一個(gè)人。
人總會(huì)變老，也會(huì)變得落后，但是你畢竟經(jīng)歷這個(gè)時(shí)代，所以再往后我應(yīng)該慢慢從教培行業(yè)退出去了，我不能再以教培行業(yè)的開創(chuàng)者、引領(lǐng)者來(lái)自居了。未來(lái)的引領(lǐng)者應(yīng)該是你們這些年輕人。
因?yàn)槟阍?jīng)經(jīng)歷過，這才是重要的。所以人生的成功是可以不斷迎接挑戰(zhàn)的，證明自己能躍遷和思維升級(jí)。
當(dāng)然，能不能跟上那是另外一回事，但是不重要，重要的是你在努力，重要的是你還想追求人生的某種事業(yè)和人生的新的東西出現(xiàn)。
6. 要不你就認(rèn)輸退場(chǎng)，要不就義無(wú)反顧開疆拓土
我采訪了很多企業(yè)家，最后產(chǎn)生一個(gè)感覺，“戰(zhàn)場(chǎng)就在那里，要不你就認(rèn)輸退場(chǎng)，要不就義無(wú)反顧開疆拓土”。
退場(chǎng)的企業(yè)家?guī)缀鯖]有，因?yàn)橹灰髽I(yè)家這個(gè)基因在他身上，他就不可能認(rèn)輸，會(huì)戰(zhàn)斗到最后一刻，基本就是這個(gè)概念。劉永好70歲了，他把最主要的業(yè)務(wù)交給了他的女兒，但是他還在不斷開拓新的領(lǐng)域。
我不能說(shuō)我的戰(zhàn)場(chǎng)不在新東方了，但是我覺得新東方就應(yīng)該讓年輕人繼續(xù)去干了。因?yàn)槲易鳛橐粋€(gè)快60歲的人，把握大方向不一定是對(duì)的，必須跟他們一起來(lái)。但是我要去尋找另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
我現(xiàn)在找到的第一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)是什么呢？農(nóng)村教育。新東方原來(lái)?yè)碛械馁Y源造就的系統(tǒng)，可以為千百萬(wàn)農(nóng)村孩子提供教學(xué)服務(wù)。
如果你想要在生命中有奇遇，你就得在路上走?！霸诼飞稀笔且粋€(gè)形象的比喻，指的是你的事業(yè)必須不斷向前，你必須不斷地去突破自己。最重要的還是要探索人生最大的意義。
.......(待續(xù))
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